ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٠٦ - الحديث ٣١

الثالث: أن مقتضى الرواية النزف إلى الليل ثم التراوح، و هذا لا قائل به فيما نعلم.

و في المعتبر بعد نقل الرواية قال: و هذه و إن ضعف سندها فالاعتبار يؤيدها من وجهين:

أحدهما: عمل الأصحاب على رواية عمار لثقته، حتى أن الشيخ ادعى في العدة إجماع الإمامية على العمل بروايته و رواية أمثاله ممن عددهم.

الثاني: أنه إذا وجب نزح الماء كله و تعذر، و التعطيل غير جائز، و الاقتصار على نزح البعض تحكم، و النزح يوما يتحقق معه زوال ما كان في البئر، فيكون العمل به لازما [١]. انتهى.

و فيه نظر واضح، إلا أن العلامة قال في المنتهى: إنه لا يعرف في هذا الحكم مخالفا على القول بالتنجيس‌ [٢].

الحديث الحادي و الثلاثون: